Conhecimentos Específicos: Prof. História - CONSULPAM 2024

A regularidade era o estatuto comum. E se o homem a modara as cousas ao seu jeito, não admira que ao moldasse também o homem. Raimundo parecia feito expressamente para servir Luiz Garcia. Era um preto de 50 anos, estatura mediana, forte, apesar de ser largos dias, um tipo de africano, submisso e dedicado. Era escravo e livre. Quando Luís Garcia o herdou de seu pai não avultou mas o espólio, deu-lhe logo carta de liberdade. Raimundo, nove anos mais velho que o senhor, carregará-o ao colo e amava-o como se fosse seu filho. Vendo-se livre. Pareceu-lhe que era um modo de um expelir de casa, e sentiu um impulso atrevido e generoso. Fez um gesto para rasgar a carta de alforria, mas arrependeu-se a tempo. Luiz Garcia viu só a generosidade, não há atrevimento; palpou o afeto do cravo, sentiu-lhe o coração todo. Entre um e outro houve um pacto que para sempre os uniu. És livre, disse Luiz Garcia: viverás comigo até quando quiseres. Raimundo foi dali em diante um como um espírito externo de seu senhor pensava por este e refletia-lhe o pensamento interior, em todas as suas ações, não menos silenciosos que pontuais. Luís Garcia não dava ordem nenhuma; tinha tudo à hora e no lugar competente (Assis. 1995 p. 8 – 9).

Considerando o trecho acima e a sociedade escravista Colonial, analisem os itens a seguir.

I- A história de Luiz Garcia e seu ex-escravo Raimundo é expressiva das relações sociais, forjadas sobre a escravidão como traço dominante da sociedade.

II- a condição jurídica de escravo ou a sua extinção não eliminavam a percepção e os seus sentimentos de pertencimento entre pessoas, que reconheciam na escravidão um elemento central na definição das hierarquias sociais.

III- o texto anterior reproduz uma das obras de Machado de Assis e (Iaiá Garcia) publicada originalmente em florentins em 1878, quando a discussão abolicionista ganhava cada vez mais força e o processo de substituição da mão de obra escrava também se acelerava, particularmente nas atividades ou regiões de exploração econômica mais recente, como a cafeicultura no oeste paulista.

IV- Desde 1871, quando da promulgação da Lei do Ventre Livre, parecia que o fim da escravidão era apenas questão de tempo e de como fazê-lo. A escravidão não era uma questão isolada, pois o período é conhecido como a “crise do Império”, quando várias transformações econômicas, culturais, ideológicas e etc. Contribuíram para derrubada do regime em 1889.

É correto que se afirma em: