Universidade Estadual Vale do Acaraú (UVA) 2023 - Conhecimentos Específicos: História
Em texto panorâmico sobre a história do movimento negro no Brasil, o historiador Petrônio Domingues afirma que: "Já na primeira fase do movimento negro na era republicana (1889-1937), emergiram organizações de perfis distintos: clubes, grêmios literários, centros cívicos, associações beneficentes, grupos "dramáticos", jornais e entidades políticas, as quais desenvolviam atividades de caráter social, educacional, cultural e desportiva, por meio do jornalismo, teatro, música, dança e lazer ou mesmo empreendendo ações de assistência e beneficência. Em momento de maior maturidade, o movimento negro se transformou em movimento de massa, por meio da Frente Negra Brasileira. Na segunda fase (1945-1964), o Movimento Negro retomou a atuação no campo político, educacional e cultural. Com a União dos Homens de Cor e o Teatro Experimental do Negro, passou-se a enfatizar a luta pela conquista dos direitos civis. Na terceira fase (1978-2000) surgiram dezenas, centenas de entidades negras, sendo a maior delas o Movimento Negro Unificado."
(DOMINGUES, Petrônio. Movimento negro brasileiro: alguns apontamentos históricos. Tempo, Niterói, v. 12,n. 23, 2007, p.121. Disponível em: Acesso em: 13/09/2022.)
Considerando a atuação do movimento negro na história republicana brasileira e o trecho citado anteriormente, marque a alternativa incorreta:
Embora o movimento negro tenha adquirido forte importância, principalmente na história da redemocratização do país nos anos de 1980, ele não possui qualquer repercussão entre as camadas pobres e periféricas do Brasil, restringindo-se a poucos grupos intelectuais e universitários.
Esse movimento tem questionado o "mito da democracia racial brasileira", isto é, a ideia de que no Brasil não há racismo ou desigualdades raciais, o que faria do país um exemplo de equidade para o mundo no que se refere às relações raciais.
O movimento negro brasileiro tem denunciado a dimensão das desigualdades raciais no cotidiano população negra, especialmente dos setores mais pobres e vulneráveis, debatendo temas como: a violência policial, a intolerância religiosa contra religiões afro-brasileiras e a herança da escravidão na estrutura social do país.
Esse movimento tem contribuído para uma reflexão crítica a respeito do modo como a população negra e suas culturas foram historicamente representadas nos meios de comunicação e nos espaços políticos, propondo outras formas de representação, como as que valorizam símbolos associados à história e a cultura negra.
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